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<title>Volkskirche</title>

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<h1 id="firstHeading" class="firstHeading mw-first-heading"><span class="mw-page-title-main">Volkskirche</span></h1>

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<p>Mit <b>Volkskirche</b> bezeichnet man heute in der Regel jene <a href="Konfession" title="Konfession">Kirchen</a>, zu denen größere Teile eines <a href="Volk" title="Volk">Volkes</a> gehören. Volkskirchen in diesem Sinne sind in Deutschland die <a href="Evangelische_Kirche_in_Deutschland" title="Evangelische Kirche in Deutschland">evangelischen Landeskirchen</a> und die <a href="R%C3%B6misch-katholische_Kirche_in_Deutschland" title="Römisch-katholische Kirche in Deutschland">römisch-katholische Kirche</a>. Davon zu unterscheiden sind die oft privatrechtlich organisierten Minderheitskirchen. Diese verstehen sich in vielen Fällen als Bekenntniskirchen.

</p>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Zum_Begriff">Zum Begriff</h2></div>

<p>Der Begriff <i>Volkskirche</i> wurde von <a href="Friedrich_Daniel_Ernst_Schleiermacher" class="mw-redirect" title="Friedrich Daniel Ernst Schleiermacher">Friedrich Schleiermacher</a> geprägt und ist im Laufe der Geschichte recht unterschiedlich verstanden worden.

</p><p>Nicht verwechselt werden darf „Volkskirche“ mit den Bezeichnungen <a href="Staatskirche" title="Staatskirche">Staatskirche</a> beziehungsweise <a href="Landeskirche" title="Landeskirche">Landeskirche</a>. Zwar können Volkskirchen auch Staatskirchen sein, es gibt jedoch auch staatsfreie Volkskirchen – so zum Beispiel die katholische und die evangelischen Kirchen in Deutschland. „Volkskirche“ bezieht sich also nicht auf die juristische Bindung der Kirche an den Staat, sondern auf Beziehung der Kirche zur Bevölkerung oder zu Völkern eines <a href="Staat" title="Staat">Staates</a>.

</p>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Unterschiedliche_Interpretationen">Unterschiedliche Interpretationen</h2></div>

<p>Neben der in der Einleitung bereits erwähnten Definition, dass mit Volkskirche jene Kirchen bezeichnet werden, die größere Teile der Bevölkerung repräsentieren, gibt es weitere Interpretationen dieses Begriffes:

</p>

<ul><li>Eine Volkskirche als Gegensatz zur „Winkelkirche“ weiß sich der Gesellschaft, in der sie lebt, besonders verpflichtet. Betont werden bei diesem Ansatz besonders die diakonische, seelsorgerische, soziale, pädagogische und missionarische Arbeit als Angebot für das „ganze Volk“.<sup id="cite_ref-1" class="reference"><a href="#cite_note-1"><span class="cite-bracket">[</span>1<span class="cite-bracket">]</span></a></sup></li>

<li>Eine Volkskirche als Missionskirche muss ihrem Verständnis nach nicht Mehrheits- beziehungsweise Massenkirche sein. Sie versteht sich unter Berufung auf Mt 28 „gehet hin zu allen <i>Völkern</i>“ (<a href="Evangelium_nach_Matth%C3%A4us" title="Evangelium nach Matthäus"><span style="white-space:nowrap;">Mt</span></a> 28,19 ) – unabhängig von ihrer Größe – als zum Volk gesandte Kirche.<sup id="cite_ref-2" class="reference"><a href="#cite_note-2"><span class="cite-bracket">[</span>2<span class="cite-bracket">]</span></a></sup></li>

<li>Volkskirche als Gegensatz zur „Pastorenkirche“ betont das Gemeindeprinzip.<sup id="cite_ref-3" class="reference"><a href="#cite_note-3"><span class="cite-bracket">[</span>3<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Gefordert wird hier unter anderem eine Beteiligung des gesamten Kirchenvolkes an den kirchlichen Entscheidungsprozessen, also eine basisdemokratisch verfasste Kirche.<sup id="cite_ref-4" class="reference"><a href="#cite_note-4"><span class="cite-bracket">[</span>4<span class="cite-bracket">]</span></a></sup></li>

<li>Volkskirche als Gegensatz zur „Dogmenkirche“ orientiert sich in dem, was sie lehrt und tut, nicht so sehr an ihren dogmatischen Grundlagen und Bekenntnisschriften. Vielmehr hat die Kirche bei diesem Verständnis von Volkskirche den Auftrag, gesellschaftliche Entwicklungen im Bereich von Wissenschaft und Kultur aufzunehmen. Sie ist also nicht mehr Gegenüber des Volkes, sondern dessen integraler Bestandteil.</li></ul>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Nationalsozialismus_und_Volkskirche">Nationalsozialismus und Volkskirche</h2></div>

<p>Im Nationalsozialismus wurde die Bezeichnung Volkskirche zum programmatischen Begriff für eine „germanisierte“ Kirche, die ihre Verbindung zum <a href="Judentum" title="Judentum">Judentum</a> verleugnen und eine christlich verbrämte NS-Ideologie zu ihrem <a href="Glaubensbekenntnis" title="Glaubensbekenntnis">Glaubensbekenntnis</a> machen sollte. Zeitweilig wurde daran gedacht, sämtliche Kirchen und Freikirchen unter dem organisatorischen Dach einer solchen Volkskirche zusammenzufassen, mit einem so genannten <a href="Reichsbischof" title="Reichsbischof">Reichsbischof</a> an der Spitze. Die <a href="Deutsche_Christen" title="Deutsche Christen">Deutschen Christen</a> wurden zu eifrigen Verfechtern dieser Idee, während die <a href="Bekennende_Kirche" title="Bekennende Kirche">Bekennende Kirche</a> sich diesem Vorhaben widersetzte, weil Kirche laut dem Neuen Testament immer Gemeinschaft der Gläubigen und nicht „das Volk“ in diesem Sinne ist.

</p>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Siehe_auch">Siehe auch</h2></div>

<ul><li><a href="Trennung_von_Kirche_und_Staat" class="mw-redirect" title="Trennung von Kirche und Staat">Trennung von Kirche und Staat</a></li>

<li><a href="Artur_Dinter" title="Artur Dinter">Artur Dinter</a></li></ul>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Literatur">Literatur</h2></div>

<ul><li><a href="Wolfgang_Huber" title="Wolfgang Huber">Wolfgang Huber</a>, <a href="Henning_Schr%C3%B6er" title="Henning Schröer">Henning Schröer</a>: <i>Volkskirche I. Systematisch-theologisch II. Praktisch-theologisch</i>. In: <i><a href="Theologische_Realenzyklop%C3%A4die" title="Theologische Realenzyklopädie">Theologische Realenzyklopädie</a></i> (TRE). Band 35, de Gruyter, Berlin / New York 2003, ISBN 3-11-017781-1, S. 249–262.</li>

<li><a href="Reiner_Preul" title="Reiner Preul">Reiner Preul</a>: <i>Kirchentheorie. Wesen, Gestalt und Funktionen der Evangelischen Kirche</i>. De Gruyter, Berlin/New York 1997; besonders S. 178–203.</li>

<li><a href="Eberhard_Winkler_(Theologe)" title="Eberhard Winkler (Theologe)">Eberhard Winkler</a>: <i>Gemeinde zwischen Volkskirche und <a href="Diaspora" title="Diaspora">Diaspora</a>. Eine Einführung in die praktisch-theologische Kybernetik</i>. Neukirchener, Neukirchen-Vluyn 1998, ISBN 3-7887-1700-9.</li>

<li><a href="Hans_Apel" title="Hans Apel">Hans Apel</a>: <i>Volkskirche ohne Volk. Der Niedergang der Landeskirchen</i>. Brunnen Verlag, Gießen 2004<sup>3</sup>; ISBN 3-7655-1845-X (bekannte Kritik; Apel ist Mitglied der <a href="SELK" class="mw-redirect" title="SELK">SELK</a>)</li>

<li><a href="Michael_Herbst" title="Michael Herbst">Michael Herbst</a>: <i>„Und sie dreht sich doch!“ Wie sich die Kirche im 21. Jahrhundert ändern kann und muss</i>. Edition Kirche mit Vision. Projektion-J-Verlag, Asslar 2001, ISBN 3-89490-361-9.</li></ul>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Weblinks">Weblinks</h2></div>

<ul><li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://portal.dnb.de/opac.htm?method=simpleSearch&query=4122402-4">Literatur von und über Volkskirche</a> im Katalog der <a href="Deutsche_Nationalbibliothek" title="Deutsche Nationalbibliothek">Deutschen Nationalbibliothek</a></li></ul>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Einzelnachweise">Einzelnachweise</h2></div>

<li id="cite_note-1"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-1">↑</a></span> <span class="reference-text"><a href="Theodosius_Harnack" title="Theodosius Harnack">Theodosius Harnack</a>: <i>Die freie lutherische Volkskirche: Der luth. Kirche Deutschlands zur Prüfung …</i> Deichert, Erlangen 1870, <span class="-print" style="white-space:nowrap"><a href="Deutsche_Nationalbibliothek" title="Deutsche Nationalbibliothek">DNB</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://d-nb.info/361462271">361462271</a></span>, S. 110.</span>

</li>

<li id="cite_note-2"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-2">↑</a></span> <span class="reference-text"><a href="Hans-Hermann_Pompe" title="Hans-Hermann Pompe">Hans-Hermann Pompe</a>: <i>Mitten im Leben. Die Volkskirche, die Postmoderne und die Kunst der kreativen Mission.</i> Mit einem Vorwort von Wolfgang Huber. Neukirchener Aussaat, Neukirchen 2014, ISBN 978-3-7615-6114-0.</span>

</li>

<li id="cite_note-3"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-3">↑</a></span> <span class="reference-text"><a href="Heinz-Dietrich_Wendland" title="Heinz-Dietrich Wendland">Heinz-Dietrich Wendland</a>: <i>Die Krisis der Volkskirche – Zerfall oder Gestaltwandel?</i> (= Geisteswissenschaften, Rheinisch-Westfälische Akademie der Wissenschaften, Band 176). Westdeutscher Verlag, Opladen 1971, ISBN 978-3-531-07176-3; 2. Auflage: VS Verlag für Sozialwissenschaften, Wiesbaden 2012, ISBN 978-3-322-98614-6; Nachdruck: Springer-Verlag, 2013, ISBN 978-3-32298613-9, S. 74.</span>

</li>

<li id="cite_note-4"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-4">↑</a></span> <span class="reference-text"><a href="Erdmann_Sturm" title="Erdmann Sturm">Erdmann Sturm</a>: <i>Einleitung in Paul Tillichs sozialphilosophische und ethische Schriften.</i> In: <a href="Paul_Tillich" title="Paul Tillich">Paul Tillich</a>: <i>Hauptwerke.</i> Band 3: <i>Sozialphilosophische und ethische Schriften.</i> De Gruyter, 1998, ISBN 3-11-011537-9, S. 1</span>

</li>

</ol>

<div>

Normdaten (Sachbegriff): <a href="Gemeinsame_Normdatei" title="Gemeinsame Normdatei">GND</a>: <span class="-print"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://d-nb.info/gnd/4122402-4">4122402-4</a></span> </div>

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